Das Feuerlöschwesen in Buchholz vor 160 Jahren (3)

Erzgebirgische Heimatblätter Nr. 19 – Sonntag, den 6. Mai 1928, S. 2 – 3. 11. Da hingegen der andere Bürgermeister, der Stadtschreiber, nebst dem Kämmerer und Gerichtsschreiber, wenn die Feuers-Gefahr groß würde, sich auf das Rathhaus begeben, und den eisernen Kasten, worinnen die alten Urkunden und Deposita befindlich, ingleichen die Gerichts-Bücher und Acta in Sicherheit bringen … Weiterlesen

Das Feuerlöschwesen in Buchholz vor 160 Jahren (2)

Erzgebirgische Heimatblätter Nr. 18 – Sonntag, den 29. April 1928, S. 2 – 3 So ordnen und gebieten wir hiermit, daß §. I.Von allgemeiner Vorsichtigkeit. Ein jeder Hauswirth und Hauswirthin, absonderlich aber Diejenigen, welche Wirthschaft und Bier-Schank treiben, desgleichen die Huf-Schmiede, Schlosser, Becker, Brandewein-Brenner, Mälzer, Bräuer und alle Andere, die mit Feuer umgehen, auf Feuer und … Weiterlesen

Das Feuerlöschwesen in Buchholz vor 160 Jahren.

Erzgebirgische Heimatblätter Nr. 17 – Sonntag, den 22. April 1928, S. 3 Wenn man von großen Bränden früherer Zeiten liest, ist man leicht geneigt, der Gleichgültigkeit und mangelnden Tatkraft unserer Vorfahren die Schuld für das Umsichgreifen des Feuers zu geben. Diese Annahme ist vollkommen irrig. Wenn man eines Großfeuers nicht Herr werden konnte, so lag das … Weiterlesen

Die Donnerwache.

Von Max Rothe-Buchholz. Erzgebirgische Heimatblätter Nr. 16 – Sonntag, den 15. April 1928, S. 1 – 2. Bis in die 70er Jahre hinein bestand in Buchholz die Einrichtung, daß während der Jahrmärkte und bei schweren Gewittern eine Wachmannschaft den Feuerbereitschaftsdienst zu versehen hatte, den man die Donnerwache nannte. Die Wachstube befand sich im Erdgeschoß des alten … Weiterlesen

Handlöscheimer und Motorspritze (3).

Erzgebirgisches Sonntagsblatt 120. Jahrgang, Nr. 50, 12. Dezember 1926, S. 1 (Schluß.) Nach einer vorhandenen Zeichnung ging ein einziger Strang vom Teich durch die Große Kirchgasse bis zur Mitte des Marktes, woselbst neben dem Brunnen ein Wasserkasten sich befand. Von da ab teilte sich der Strang in zwei Stränge, wovon der eine durch die Frohnauer … Weiterlesen